Kategorie: Woche 53

Tag 365

Informationen zum Buch

Matthäusevangelium

Markusevangelium

Lukasevangelium

Johannesevangelium

Fragen

Was will Jesus mit dem Gleichnis vom Senfkorn sagen?
Was bedeutet das Gleichnis vom Netz, das ins Meer geworfen wurde und Fische aller Art fing?
Wie ging Jesus vor, um den Gerasener von seiner Besessenheit zu befreien?
Was hatte sich im Leben des Geraseners (Gadareners) nach seiner Befreiung von der Besessenheit verändert?

Bibeltext

Markus 4,21-25

Und er sprach zu ihnen: Holt man etwa die Lampe, damit sie unter den Scheffel oder unter das Bett gestellt werde? – nicht <vielmehr>, damit sie auf den Lampenständer gestellt werde? Denn es ist nichts verborgen, außer damit es offenbar gemacht werde, noch wurde etwas geheim, außer damit es ans Licht komme. Wenn jemand Ohren hat, zu hören, der höre!
Und er sprach zu ihnen: Gebt Acht, was ihr hört; mit dem Maß, mit dem ihr messt, wird euch zugemessen werden, und es wird euch hinzugefügt werden. Denn wer hat, dem wird gegeben werden; und wer nicht hat, von dem wird selbst das, was er hat, weggenommen werden.

Lukas 8,16-18

Niemand aber, der eine Lampe angezündet hat, bedeckt sie mit einem Gefäß oder stellt sie unter ein Bett, sondern er stellt sie auf einen Lampenständer, damit die Hereinkommenden das Licht sehen. Denn es ist nichts verborgen, was nicht offenbar werden wird, noch geheim, was nicht erkannt werden und ans Licht kommen wird. Gebt nun Acht, wie ihr hört; denn wer irgend hat, dem wird gegeben werden, und wer irgend nicht hat, von dem wird selbst das, was er zu haben meint, weggenommen werden.

Matthäus 13,24-33

Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel ist einem Menschen gleich geworden, der guten Samen auf seinen Acker säte. Während aber die Menschen schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut mitten unter den Weizen und ging weg. Als aber die Saat aufsprosste und Frucht brachte, da erschien auch das Unkraut. Die Knechte des Hausherrn kamen aber herzu und sprachen zu ihm: Herr, hast du nicht guten Samen auf deinen Acker gesät? Woher hat er denn Unkraut? Er aber sprach zu ihnen: Ein feindseliger Mensch hat dies getan. Die Knechte aber sagen zu ihm: Willst du denn, dass wir hingehen und es zusammenlesen? Er aber spricht: Nein, damit ihr nicht etwa beim Zusammenlesen des Unkrauts zugleich mit diesem den Weizen ausrauft. Lasst beides zusammen wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte werde ich den Schnittern sagen: Lest zuerst das Unkraut zusammen und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen; den Weizen aber sammelt in meine Scheune.

Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel ist gleich einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte, das zwar kleiner ist als alle Samenkörner, aber wenn es gewachsen ist, ist es größer als die Kräuter und wird ein Baum, so dass die Vögel des Himmels kommen und sich niederlassen in seinen Zweigen.

Ein anderes Gleichnis redete er zu ihnen: Das Reich der Himmel ist gleich einem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Maß Mehl mengte, bis es ganz durchsäuert war.

Markus 4,26-32

Und er sprach: So ist das Reich Gottes, wie wenn ein Mensch den Samen auf das Land wirft und schläft und aufsteht, Nacht und Tag, und der Same sprießt hervor und wächst, er weiß selbst nicht wie. Die Erde bringt von selbst Frucht hervor, zuerst <den> Halm, dann <die> Ähre, dann vollen Weizen in der Ähre. Wenn aber die Frucht <es> zulässt, schickt er sogleich die Sichel, denn die Ernte ist da.

Und er sprach: Wie sollen wir das Reich Gottes vergleichen, oder in welchem Gleichnis sollen wir es darstellen? <Es ist> wie ein Senfkorn, das, wenn es auf die Erde gesät wird, kleiner ist als alle Samenkörner, die auf der Erde sind; und wenn es gesät ist, schießt es auf und wird größer als alle Kräuter und treibt große Zweige, so dass sich unter seinem Schatten die Vögel des Himmels niederlassen können.

Matthäus 13,34.35

Dies alles redete Jesus in Gleichnissen zu den Volksmengen, und ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen, damit erfüllt würde, was durch den Propheten geredet ist, der spricht: „Ich werde meinen Mund auftun in Gleichnissen; ich werde aussprechen, was von Grundlegung <der> Welt an verborgen war.“

Markus 4,33.34

Und in vielen solchen Gleichnissen redete er zu ihnen das Wort, wie sie <es> zu hören vermochten. Ohne Gleichnis aber redete er nicht zu ihnen; seinen eigenen Jüngern aber erklärte er alles besonders.

Matthäus 13,36-53

Dann entließ er die Volksmengen und kam in das Haus; und seine Jünger traten zu ihm und sprachen: Deute uns das Gleichnis vom Unkraut des Ackers. Er aber antwortete und sprach: Der den guten Samen sät, ist der Sohn des Menschen, der Acker aber ist die Welt; der gute Same aber, dies sind die Söhne des Reiches, das Unkraut aber sind die Söhne des Bösen; der Feind aber, der es gesät hat, ist der Teufel; die Ernte aber ist <die> Vollendung <des> Zeitalters, die Schnitter aber sind Engel. Wie nun das Unkraut zusammengelesen und im Feuer verbrannt wird, so wird es in der Vollendung des Zeitalters sein. Der Sohn des Menschen wird seine Engel aussenden, und sie werden aus seinem Reich alle Ärgernisse zusammenlesen und die, welche die Gesetzlosigkeit tun; und sie werden sie in den Feuerofen werfen: Dort wird das Weinen und das Zähneknirschen sein. Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne in dem Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat, [zu hören,] der höre!

Das Reich der Himmel ist gleich einem im Acker verborgenen Schatz, den ein Mensch fand und verbarg; und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker.

Wiederum ist das Reich der Himmel gleich einem Kaufmann, der schöne Perlen sucht; als er aber eine sehr kostbare Perle gefunden hatte, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.

Wiederum ist das Reich der Himmel gleich einem Netz, das ins Meer geworfen wurde und <Fische> von jeder Art zusammenbrachte, das sie, als es voll war, ans Ufer heraufzogen; und sie setzten sich nieder und lasen die guten in Gefäße zusammen, aber die schlechten warfen sie hinaus.
So wird es in der Vollendung des Zeitalters sein: Die Engel werden ausgehen und die Bösen aus <der> Mitte der Gerechten aussondern und sie in den Feuerofen werfen: Dort wird das Weinen und das Zähneknirschen sein. Habt ihr dies alles verstanden? Sie sagen zu ihm: Ja.

Er aber sprach zu ihnen: Darum ist jeder Schriftgelehrte, der im Reich der Himmel unterrichtet ist, gleich einem Hausherrn, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorbringt. Und es geschah, als Jesus diese Gleichnisse vollendet hatte, begab er sich von dort weg.

Matthäus 8,18

Als aber Jesus eine [große] Volksmenge um sich sah, befahl er, an das jenseitige Ufer wegzufahren.

Matthäus 8,23-26

Und als er in das Schiff gestiegen war, folgten ihm seine Jünger. Und siehe, ein großes Unwetter erhob sich auf dem See, so dass das Schiff von den Wellen bedeckt wurde; er aber schlief. Und [die Jünger] traten hinzu, weckten ihn auf und sprachen: Herr, rette <uns>, wir kommen um! Und er spricht zu ihnen: Was seid ihr furchtsam, <ihr> Kleingläubigen? Dann stand er auf und schalt die Winde und den See; und es trat eine große Stille ein. Die Menschen aber verwunderten sich und sprachen: Was für einer ist dieser, dass auch die Winde und der See ihm gehorchen?

Markus 4,35-41

Und an jenem Tag, als es Abend geworden war, spricht er zu ihnen: Lasst uns übersetzen an das jenseitige Ufer. Und sie entlassen die Volksmenge und nehmen ihn, wie er war, in dem Schiff mit. Und andere Schiffe waren bei ihm. Und es erhebt sich ein heftiger Sturm, und die Wellen schlugen in das Schiff, so dass das Schiff sich schon füllte. Und er war im hinteren Teil und schlief auf dem Kopfkissen; und sie wecken ihn auf und sprechen zu ihm: Lehrer, liegt dir nichts daran, dass wir umkommen? Und er wachte auf, schalt den Wind und sprach zu dem See: Schweig, verstumme! Und der Wind legte sich, und es trat eine große Stille ein. Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr furchtsam? Habt ihr noch keinen Glauben? Und sie fürchteten sich mit großer Furcht und sprachen zueinander: Wer ist denn dieser, dass auch der Wind und der See ihm gehorchen?Lukas 8,22-25Es geschah aber an einem der Tage, dass er in ein Schiff stieg, er und seine Jünger; und er sprach zu ihnen: Lasst uns übersetzen an das jenseitige Ufer des Sees. Und sie fuhren ab. Während sie aber fuhren, schlief er ein. Und es fiel ein Sturm auf den See, und das Schiff lief voll Wasser, und sie waren in Gefahr. Sie traten aber hinzu und weckten ihn auf und sprachen: Meister, Meister, wir kommen um! Er aber wachte auf, schalt den Wind und das Wogen des Wassers, und sie hörten auf, und es trat Stille ein. Er aber sprach zu ihnen: Wo ist euer Glaube? Erschrocken aber erstaunten sie und sagten zueinander: Wer ist denn dieser, dass er auch den Winden und dem Wasser gebietet und sie ihm gehorchen?Matthäus 8,28-34Und als er an das jenseitige Ufer gekommen war, in das Land der Gergesener, kamen ihm zwei Besessene entgegen, die aus den Grüften hervorkamen, sehr wütend, so dass niemand auf jenem Weg vorbeizugehen vermochte. Und siehe, sie schrien und sprachen: Was haben wir mit dir zu schaffen, Sohn Gottes? Bist du hierher gekommen, um uns vor <der> Zeit zu quälen? Es war aber fern von ihnen eine Herde vieler Schweine, die weidete. Die Dämonen aber baten ihn und sprachen: Wenn du uns austreibst, <so> sende uns in die Schweineherde. Und er sprach zu ihnen: Geht hin. Sie aber fuhren aus und fuhren in die Schweine. Und siehe, die ganze Herde stürzte sich den Abhang hinab in den See, und sie kamen in dem Gewässer um. Die Hüter aber flohen und gingen in die Stadt und verkündeten alles, auch das von den Besessenen. Und siehe, die ganze Stadt ging hinaus, Jesus entgegen, und als sie ihn sahen, baten sie, dass er aus ihrem Gebiet weggehe.Markus 5,1-20Und sie kamen an das jenseitige Ufer des Sees in das Land der Gadarener. Und als er aus dem Schiff gestiegen war, kam ihm sogleich aus den Grüften ein Mensch mit einem unreinen Geist entgegen, der seine Wohnung in den Grabstätten hatte; und selbst mit Ketten konnte ihn niemand mehr binden, da er oft mit Fußfesseln und mit Ketten gebunden gewesen war und die Ketten von ihm in Stücke zerrissen und die Fußfesseln zerrieben worden waren; und niemand vermochte ihn zu bändigen. Und allezeit, Nacht und Tag, <war> er in den Grabstätten und auf den Bergen und schrie und zerschlug sich mit Steinen. Und als er Jesus von weitem sah, lief er und warf sich vor ihm nieder; und mit lauter Stimme schreiend, sagt er: Was habe ich mit dir zu schaffen, Jesus, Sohn Gottes, des Höchsten? Ich beschwöre dich bei Gott, quäle mich nicht! Denn er sagte zu ihm: Fahre aus, du unreiner Geist, aus dem Menschen. Und er fragte ihn: Was ist dein Name? Und er spricht zu ihm: Legion ist mein Name, denn wir sind viele. Und er bat ihn sehr, sie nicht aus der Gegend fortzuschicken. Es war aber dort an dem Berg eine große Schweineherde, die weidete. Und sie baten ihn und sprachen: Schicke uns in die Schweine, dass wir in sie fahren. Und er erlaubte es ihnen. Und die unreinen Geister fuhren aus und fuhren in die Schweine, und die Herde stürzte sich den Abhang hinab in den See (etwa zweitausend), und sie ertranken in dem See. Und ihre Hüter flohen und verkündeten es in der Stadt und auf dem Land; und sie kamen, um zu sehen, was geschehen war. Und sie kommen zu Jesus und sehen den Besessenen dasitzen, bekleidet und vernünftig, den, der die Legion gehabt hatte; und sie fürchteten sich. Und die es gesehen hatten, erzählten ihnen, wie dem Besessenen geschehen war, und <das> von den Schweinen. Und sie fingen an, ihm zuzureden, aus ihrem Gebiet wegzugehen. Und als er in das Schiff stieg, bat ihn der Besessene, dass er bei ihm sein dürfe. Und er ließ es ihm nicht zu, sondern spricht zu ihm: Geh hin in dein Haus zu den Deinen und verkünde ihnen, wie viel der Herr an dir getan und <wie> er sich deiner erbarmt hat. Und er ging hin und fing an, in der Dekapolis bekannt zu machen, wie viel Jesus an ihm getan hatte; und alle verwunderten sich.Lukas 8,26-30Und sie fuhren hin zu dem Land der Gadarener, das Galiläa gegenüberliegt. Als er aber an das Land ausgestiegen war, kam ihm ein gewisser Mann aus der Stadt entgegen, der seit langer Zeit Dämonen hatte und keine Kleider anzog und nicht im Haus blieb, sondern in den Grabstätten. Als er aber Jesus sah, schrie er auf und fiel vor ihm nieder und sprach mit lauter Stimme: Was habe ich mit dir zu schaffen, Jesus, Sohn Gottes, des Höchsten? Ich bitte dich, quäle mich nicht. Denn er hatte dem unreinen Geist geboten, von dem Menschen auszufahren. Denn öfter hatte er ihn ergriffen; und er war gebunden worden, gesichert mit Ketten und Fußfesseln, und er zerriss die Fesseln und wurde von dem Dämon in die Wüsteneien getrieben. Jesus fragte ihn aber: Was ist dein Name? Er aber sprach: Legion; denn viele Dämonen waren in ihn gefahren. Und sie baten ihn, dass er ihnen nicht gebiete, in den Abgrund zu fahren. Es war dort aber eine Herde vieler Schweine, die an dem Berg weideten. Und sie baten ihn, dass er ihnen erlaube, in diese zu fahren. Und er erlaubte es ihnen. Die Dämonen aber fuhren von dem Menschen aus und fuhren in die Schweine, und die Herde stürzte sich den Abhang hinab in den See und ertrank. Als aber die Hüter sahen, was geschehen war, flohen sie und verkündeten es in der Stadt und auf dem Land. Sie aber gingen hinaus, um zu sehen, was geschehen war. Und sie kamen zu Jesus und fanden den Menschen, von dem die Dämonen ausgefahren waren, bekleidet und vernünftig zu den Füßen Jesu sitzen; und sie fürchteten sich. Die es gesehen hatten, verkündeten ihnen aber, wie der Besessene geheilt worden war. Und die ganze Menge <aus> der Gegend der Gadarener bat ihn, von ihnen wegzugehen, denn sie waren von großer Furcht ergriffen. Er aber stieg in ein Schiff und kehrte zurück. Der Mann aber, von dem die Dämonen ausgefahren waren, bat ihn, dass er bei ihm sein dürfe. Er aber entließ ihn und sprach: Kehre in dein Haus zurück und erzähle, wie viel Gott an dir getan hat. Und er ging hin und machte in der ganzen Stadt bekannt, wie viel Jesus an ihm getan hatte.

meine Antworten

Was will Jesus mit dem Gleichnis vom Senfkorn sagen?

das Senfkorn ist sehr klein, wird aber schnell sehr groß, genauso ist es mit dem Reich Gottes, am Anfang war es sehr klein, jetzt ist es sehr groß (Mt 13,31.32; Mk 3,31.32)

Was bedeutet das Gleichnis vom Netz, das ins Meer geworfen wurde und Fische aller Art fing?

Am Ende der Zeit werden alle gesiebt, so das die Bösen von den Guten getrennt werden (Mt 13,47-50)

Wie ging Jesus vor, um den Gerasener von seiner Besessenheit zu befreien?

Jesus begegnet den Besessenen (Mt 8,28-34; Mk 5,1-20; Lk 8,26-39)
Jesus treibt den Dämonen aus (Mk 5,8)
unterhält sich mit den Dämonen und erlaubt ihnen in die Schwein zu fahren (Mt 8,28-34; Mk 5,6-13; Lk 8,28-32)

Was hatte sich im Leben des Geraseners (Gadareners) nach seiner Befreiung von der Besessenheit verändert?

er war bekleidet (Mk 5,15; Lk 8,35)
er war vernünftig (Mk 5,15; Lk 8,35)
er wollte Jünger sein (Mk 5,18.19; Lk 8,38.39)
er wurde Zeuge von Jesus (Mk 5,19.20; Lk 8,39)

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Jesus

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Kategorie: Woche 54

Tag 378

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Fragen

Wie reagierte der Vater, als sein verlorener Sohn zu ihm zurückkam?

Bibeltext

Lukas 15

¹Es kamen aber alle Zöllner und Sünder zu ihm, um ihn zu hören; ²und die Pharisäer und die Schriftgelehrten murrten und sprachen: Dieser nimmt Sünder auf und isst mit ihnen. ³Er sprach 🗨️ aber zu ihnen dieses Gleichnis und sagte 🗨️:

⁴Welcher Mensch unter euch, der hundert Schafe 🐑 hat und eins 🐑 von ihnen verloren hat, lässt nicht die neunundneunzig 🐑 in der Wüste zurück und geht dem 🐑 verlorenen nach, bis er es 🐑 findet? ⁵Und wenn er es 🐑 gefunden hat, legt er es 🐑 mit Freuden 😁 auf seine Schultern; ⁶und wenn er nach Hause kommt, ruft er die Freunde und die Nachbarn zusammen und spricht zu ihnen: Freut 😁 euch mit mir, denn ich habe mein Schaf 🐑 gefunden, das 🐑 verloren war. ⁷Ich sage 🗨️ euch: Ebenso wird Freude 😁 im Himmel sein über einen Sünder, der Buße tut, mehr als über neunundneunzig Gerechte, die die Buße ↩️ nicht nötig haben.

⁸Oder welche Frau, die zehn Drachmen 🪙 hat, zündet nicht, wenn sie eine Drachme 🪙 verliert, eine Lampe an und kehrt das Haus und sucht sorgfältig, bis sie sie findet? ⁹Und wenn sie sie 🪙 gefunden hat, ruft sie die Freundinnen und Nachbarinnen zusammen und spricht: Freut 😁 euch mit mir, denn ich habe die Drachme 🪙 gefunden, die ich verloren hatte. ¹⁰Ebenso, sage ich euch, ist Freude 😁 vor den Engeln Gottes über einen Sünder, der Buße ↩️ tut.

¹¹Er sprach 🗨️ aber: Ein gewisser Mensch hatte zwei Söhne; ¹²und der jüngere von ihnen sprach zu dem Vater: Vater, gib mir den Teil des Vermögens, der mir zufällt. Und er teilte ihnen die Habe. ¹³Und nach nicht vielen Tagen 🕒 brachte der jüngere Sohn alles zusammen und reiste weg in ein fernes Land, und dort vergeudete er sein Vermögen, indem er ausschweifend lebte. ¹⁴Als er aber alles verschwendet hatte, kam eine gewaltige Hungersnot über jenes Land, und er selbst fing an, Mangel zu leiden. ¹⁵Und er ging hin und hängte sich an einen der Bürger jenes Landes; und der schickte ihn auf seine Felder, Schweine 🐖 zu hüten. ¹⁶Und er begehrte seinen Bauch zu füllen mit den Futterpflanzen, die die Schweine 🐖 fraßen; und niemand gab ihm. ¹⁷Als er aber zu sich selbst kam, sprach er: Wie viele Tagelöhner meines Vaters haben Überfluss an Brot 🫓, ich aber komme hier um vor Hunger. ¹⁸Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und will zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir, ¹⁹ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn zu heißen; mache mich wie einen deiner Tagelöhner.

²⁰Und er machte sich auf und ging zu seinem Vater. Als er aber noch fern war, sah ihn sein Vater und wurde innerlich bewegt und lief hin und fiel ihm um den Hals und küsste 😘 ihn sehr. ²¹Der Sohn aber sprach zu ihm: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir, ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn zu heißen. ²²Der Vater aber sprach zu seinen Knechten: Bringt schnell das beste Gewand 🥼 her und zieht es ihm an und tut einen Ring 💍 an seine Hand und Sandalen an seine Füße; ²³und bringt das gemästete Kalb 🐂 her und schlachtet es und lasst uns essen und fröhlich 😁 sein; ²⁴denn dieser mein Sohn war tot 💀 und ist wieder lebendig geworden, war verloren und ist gefunden 🔍 worden. Und sie fingen an, fröhlich 😁 zu sein.

²⁵Sein älterer Sohn aber war auf dem Feld; und als er kam und sich dem Haus näherte, hörte er Musik und Reigen. ²⁶Und er rief einen der Knechte herzu und erkundigte sich, was das wohl wäre. ²⁷Der aber sprach zu ihm: Dein Bruder ist gekommen, und dein Vater hat das gemästete Kalb 🐂 geschlachtet, weil er ihn gesund wiedererhalten hat. ²⁸Er aber wurde zornig und wollte nicht hineingehen. Sein Vater aber ging hinaus und drang in ihn. ²⁹Er aber antwortete und sprach zu seinem Vater: Siehe, so viele Jahre diene ich dir, und niemals habe ich ein Gebot von dir übertreten; und mir hast du niemals ein Böcklein 🐐 gegeben, damit ich mit meinen Freunden fröhlich 😁 wäre; ³⁰da aber dieser dein Sohn gekommen ist, der deine Habe mit Huren verprasst hat, hast du ihm das gemästete Kalb 🐂 geschlachtet. ³¹Er aber sprach zu ihm: Kind, du bist allezeit bei mir, und all das Meine ist dein. ³²Man musste doch fröhlich 😁 sein und sich freuen 😁; denn dieser dein Bruder war tot 💀 und ist lebendig geworden, und verloren und ist gefunden 🔍 worden.

meine Antworten

Wie reagierte der Vater, als sein verlorener Sohn zu ihm zurückkam?

er war innerlich bewegt (Lk15,20)
leif ihm entgegen (Lk 15,20)
er fiel ihm um den Hals (Lk 15,20)
er küsste ihm (Lk 15,20)
lies das beste Gewand holen (Lk 15,22)
er gab ihn einen Ring und Sandalen (Lk 15,22)
lies ein fest Feiern, wo das gemästete Kalb geschlachtet wurde (Lk 15,23)

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Jesus

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Kategorie: Woche 54

Tag 377

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Matthäusevangelium

Markusevangelium

Lukasevangelium

Johannesevangelium

Fragen

Wie beschreibt Jesus den Ort, an den diejenigen kommen, die von ihm nicht angenommen sind?
Wer wurde im Gleichnis vom großen Abendmahl zum Essen eingeladen?
Welche Ausreden hatten die Geladenen?
Warum fordert Jesus eine konsequente Nachfolge?

Bibeltext

Lukas 13,22-35

²² Und lehrend durchzog er nacheinander Städte und Dörfer, während er nach Jerusalem reiste.

²³ Es sprach aber jemand zu ihm: Herr, sind es wenige, die errettet 🛟 werden? Er aber sprach 🗨️ zu ihnen: ²⁴ Ringt danach, durch die enge Tür 🚪 einzugehen; denn viele, sage ich euch, werden einzugehen suchen und es nicht vermögen. ²⁵ Von da an, wenn der Hausherr aufsteht und die Tür 🚪 verschließt und ihr anfangt, draußen zu stehen und an die Tür 🚪 zu klopfen und zu sagen: Herr, tu uns auf!, und er antworten und zu euch sagen wird: Ich kenne euch nicht, woher ihr seid – ²⁶ dann werdet ihr anfangen zu sagen: Wir haben vor dir gegessen und getrunken, und auf unseren Straßen hast du gelehrt. ²⁸ Und er wird sagen: Ich sage euch, ich kenne euch nicht, woher ihr seid; weicht von mir, alle ihr Übeltäter! Dort wird das Weinen 😢 und das Zähneknirschen 😢 sein, wenn ihr Abraham und Isaak und Jakob und alle Propheten sehen werdet in dem Reich Gottes, euch aber hinausgeworfen. ²⁹ Und sie werden kommen von Osten und Westen und von Norden und Süden und im Reich Gottes zu Tisch liegen. ³⁰ Und siehe, es sind Letzte, die Erste sein werden, und es sind Erste, die Letzte sein werden.

³¹ In derselben Stunde kamen einige Pharisäer herzu und sagten zu ihm: Geh hinaus und zieh von hier weg, denn Herodes will dich töten. ³² Und er sprach 🗨️ zu ihnen: Geht hin und sagt diesem Fuchs: Siehe, ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen heute und morgen, und am dritten Tag werde ich vollendet. ³⁴ Doch ich muss heute 🕒 und morgen 🕒 und am folgenden Tag 🕒 weiterziehen; denn es geht nicht an, dass ein Prophet außerhalb Jerusalems umkommt 💀.

³⁵ Jerusalem, Jerusalem, die da tötet 💀 die Propheten und steinigt 💀, die zu ihr gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen wie eine Henne 🐔 ihre Brut unter ihre Flügel, und ihr habt nicht gewollt! ³⁵ Siehe, euer Haus wird euch überlassen. Ich sage euch aber: Ihr werdet mich nicht sehen, bis die Zeit 🕒 kommt, dass ihr sprecht: „Gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn!“

Lukas 14,1-35

¹ Und es geschah, als er am Sabbat 🕒 in das Haus eines der Obersten der Pharisäer kam, um zu essen, dass sie ihn belauerten.

² Und siehe, ein gewisser wassersüchtiger Mensch war vor ihm. ³ Und Jesus hob an und sprach 🗨️ zu den Gesetzgelehrten und Pharisäern und sagte 🗨️: Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen, oder nicht? ⁴ Sie aber schwiegen. Und er fasste ihn an und heilte 💪 ihn und entließ ihn. ⁵ Und er sprach 🗨️ zu ihnen: Wer ist unter euch, dessen Esel 🫏 oder Ochse 🐂 in einen Brunnen fallen wird und der ihn nicht sogleich herausziehen wird am Tag des Sabbats? ⁶ Und sie vermochten nicht, darauf zu antworten.

⁷ Er sprach 🗨️ aber zu den Geladenen ein Gleichnis, da er bemerkte, wie sie die ersten Plätze wählten, und sagte 🗨️ zu ihnen: ⁸ Wenn du von jemand zur Hochzeit geladen wirst, so lege dich nicht auf den ersten 🥇 Platz, damit nicht etwa ein Angesehenerer als du von ihm geladen ist ⁹ und der, der dich und ihn geladen hat, kommt und zu dir sprechen wird: Mache diesem Platz – und dann wirst du anfangen, mit Beschämung den letzten Platz einzunehmen. ¹⁰ Sondern wenn du geladen bist, so geh hin und lege dich auf den letzten Platz, damit, wenn der, der dich geladen hat, kommt, er zu dir spricht: Freund, rücke höher hinauf.Dann wirst du Ehre haben vor allen, die mit dir zu Tisch liegen; ¹¹ denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.

¹² Er sprach 🗨️ aber auch zu dem, der ihn geladen hatte: Wenn du ein Mittagsmahl oder ein Abendessen machst, so lade nicht deine Freunde noch deine Brüder, noch deine Verwandten, noch reiche Nachbarn, damit nicht etwa auch sie dich wieder einladen und dir Vergeltung werde. ¹³ Sondern wenn du ein Mahl machst, so lade Arme, Krüppel, Lahme, Blinde, ¹⁴ und glückselig wirst du sein, weil sie nichts haben, um dir zu vergelten; denn dir wird vergolten werden in der Auferstehung der Gerechten.

¹⁵ Als aber einer von denen, die mit zu Tisch lagen, dies hörte, sprach er zu ihm: Glückselig, wer Brot essen wird im Reich Gottes!

¹⁶ Er aber sprach 🗨️ zu ihm: Ein gewisser Mensch machte ein großes Gastmahl und lud viele. ¹⁷ Und er sandte seinen Knecht zur Stunde 🕒 des Gastmahls aus, um den Geladenen zu sagen: Kommt, denn schon ist alles bereit. ¹⁸ Und sie fingen alle ohne Ausnahme an, sich zu entschuldigen. Der erste sprach zu ihm: Ich habe einen Acker gekauft und muss hinausgehen und ihn mir ansehen; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt. ¹⁹ Und ein anderer sprach: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft, und ich gehe hin, um sie zu erproben; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt. ²⁰ Und ein anderer sprach: Ich habe eine Frau geheiratet, und darum kann ich nicht kommen. ²¹ Und der Knecht kam herbei und berichtete dies seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sprach zu seinem Knecht: Geh schnell hinaus auf die Straßen und Gassen der Stadt und bring die Armen und Krüppel und Blinden und Lahmen hier herein. ²² Und der Knecht sprach: Herr, es ist geschehen, was du befohlen hast, und es ist noch Raum. ²³ Und der Herr sprach zu dem Knecht: Geh hinaus auf die Wege und an die Zäune und nötige sie hereinzukommen, damit mein Haus voll werde; ²⁴ denn ich sage euch, dass keiner jener Männer, die geladen waren, mein Gastmahl schmecken wird.

²⁵ Es gingen aber große Volksmengen mit ihm; und er wandte sich um und sprach 🗨️ zu ihnen: ²⁶ Wenn jemand zu mir kommt und hasst nicht seinen Vater und seine Mutter und seine Frau und seine Kinder und seine Brüder und Schwestern, dazu aber auch sein eigenes Leben, so kann er nicht mein Jünger sein. ²⁷ Wer nicht sein Kreuz ✝️ trägt und mir nachkommt, kann nicht mein Jünger sein.

²⁸ Denn wer unter euch, der einen Turm 🗼 bauen will, setzt sich nicht zuvor hin und berechnet die Kosten, ob er das Nötige zur Ausführung hat? – ²⁹ damit nicht etwa, wenn er den Grund gelegt hat und nicht zu vollenden vermag, alle, die es sehen, anfangen, ihn zu verspotten, ³⁰ und sagen: Dieser Mensch hat angefangen zu bauen und vermochte nicht zu vollenden.

³¹ Oder welcher König 🫅, der auszieht, um sich mit einem anderen König 🫅 in Krieg einzulassen, setzt sich nicht zuvor hin und beratschlagt, ob er imstande sei, dem mit zehntausend entgegenzutreten, der gegen ihn kommt mit zwanzigtausend? ³² Wenn aber nicht, so sendet er, während er noch fern ist, eine Gesandtschaft und bittet um die Friedensbedingungen. ³³ So kann nun keiner von euch, der nicht allem entsagt, was er hat, mein Jünger sein.

³⁴ Das Salz 🧂 nun ist gut; wenn aber auch das Salz 🧂 kraftlos geworden ist, womit soll es gewürzt 🧂 werden? ³⁵ Es ist weder für das Land noch für den Dünger tauglich; man wirft es hinaus. Wer Ohren 👂 hat, zu hören 🧏🏻, der höre 🧏🏻!

meine Antworten

Wie beschreibt Jesus den Ort, an den diejenigen kommen, die von ihm nicht angenommen sind?

da wird ein Weinen und Zähneknirschen sein (Lk 13,28)

Wer wurde im Gleichnis vom großen Abendmahl zum Essen eingeladen?

Arme (Lk 14,21)
Krüppel (Lk 14,21)
Blinde (Lk 14,21)
Lahme (Lk 14,21)
sonstige Personen die außerhalb der Stadt waren (Lk 14,23)

Welche Ausreden hatten die Geladenen?

der Eine hatte einen Acker gekauft und musste ihn sich anschauen (Lk 14,18)
der Nächste hatte sich fünf Joch Ochsen gekauft und musste sie erproben (Lk 14,19)
der Nächste hatte geheiratet (Lk 14,20)

Warum fordert Jesus eine konsequente Nachfolge?

weil er sonst nicht Jesus Jünger sein kann (Lk 14,26.27.33)
weil ich sonst die das Salz bin, das kraftlos ist (Lk 14,34.35)

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Kategorie: Woche 54

Tag 376

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Fragen

Was antwortete Jesus auf den Einwand der Pharisäer, nicht am Sabbat zu heilen?

Bibeltext

Lukas 13,1-21

¹Zu derselben Zeit 🕒 waren aber einige zugegen, die ihm von den Galiläern berichteten, deren Blut 🩸 Pilatus mit ihren Schlachtopfern vermischt hatte. ²Und er antwortete 🗨️ und sprach 🗨️ zu ihnen: Meint ihr, dass diese Galiläer mehr als alle Galiläer Sünder waren, weil sie Derartiges erlitten haben? ³Nein, sage 🗨️ ich euch, sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle ebenso umkommen ↩️. ⁴Oder jene achtzehn, auf die der Turm 🗼 in Siloam fiel und sie tötete: Meint ihr, dass sie mehr als alle Menschen, die in Jerusalem wohnen, schuldig waren? ⁵Nein, sage 🗨️ ich euch, sondern wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle ebenso umkommen 💀.

⁶Er sagte 🗨️ aber dieses Gleichnis: Es hatte jemand einen Feigenbaum 🌳, der in seinem Weinberg 🍇 gepflanzt war; und er kam und suchte Frucht daran und fand keine. ⁷Er sprach aber zu dem Weingärtner: Siehe, seit drei Jahren komme ich und suche Frucht an diesem Feigenbaum und finde keine; hau ihn ab, wozu macht er auch das Land unnütz? ⁸Er aber antwortet und sagt zu ihm: Herr, lass ihn noch dieses Jahr, bis ich um ihn herum gegraben und Dünger gelegt habe; ⁹und wenn er etwa Frucht bringt, gut, wenn aber nicht, so kannst du ihn künftig abhauen.

¹⁰Er lehrte 🗨️ aber am Sabbat 🕒 in einer der Synagogen. ¹¹Und siehe, da war eine Frau, die achtzehn Jahre einen Geist der Schwäche hatte; und sie war zusammengekrümmt und ganz unfähig, sich aufzurichten. ¹²Als aber Jesus sie sah, rief 🗨️ er sie zu sich und sprach 🗨️ zu ihr: Frau, du bist befreit von deiner Schwäche! ¹³Und er legte 🫳 ihr die Hände auf, und sogleich richtete sie sich auf und verherrlichte Gott. ¹⁴Der Synagogenvorsteher aber, unwillig, dass Jesus am Sabbat 🕒 geheilt hatte, hob an und sprach zu der Volksmenge: Sechs Tage sind es, an denen man arbeiten soll; an diesen nun kommt und lasst euch heilen und nicht am Tag des Sabbats 🕒. ¹⁵Der Herr aber antwortete 🗨️ ihm und sprach 🗨️: Ihr Heuchler! Löst nicht jeder von euch am Sabbat 🕒 seinen Ochsen oder Esel von der Krippe und führt ihn hin und tränkt ihn? ¹⁶Diese aber, die eine Tochter Abrahams ist, die der Satan gebunden hatte, siehe, achtzehn Jahre, sollte sie nicht von dieser Fessel gelöst werden am Tag des Sabbats 🕒 ¹⁷Und als er dies sagte 🗨️, wurden alle seine Widersacher beschämt; und die ganze Volksmenge freute 😁 sich über all die herrlichen Dinge, die durch ihn geschahen 💪.

¹⁸Er sprach 🗨️ nun: Wem ist das Reich Gottes gleich, und wem soll ich es vergleichen? ¹⁹Es ist gleich einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und in seinen Garten warf; und es wuchs und wurde zu einem großen Baum, und die Vögel 🐦 des Himmels ließen sich in seinen Zweigen nieder.

²⁰Und wiederum sprach 🗨️ er: Wem soll ich das Reich Gottes vergleichen? ²¹Es ist gleich einem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Maß Mehl mengte, bis es ganz durchsäuert war.

meine Antworten

Was antwortete Jesus auf den Einwand der Pharisäer, nicht am Sabbat zu heilen?

das sie Heuchler sind, da sie am Sabbat ihre Tier auch tränken (Lk 13,15)
Jesus fragt nach, ob eine Tochter Abrahams nach 18 Jahre nicht erlöst werden darf (Lk 13,16)

Informationen

Jesus

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Kategorie: Woche 54

Tag 375

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Matthäusevangelium

Markusevangelium

Lukasevangelium

Johannesevangelium

Fragen

Wie sollen wir über unseren materiellen Besitz denken?
Wir sollen leben wie Menschen, die auf ihren Herrn warten. Was bedeutet das konkret?

Bibeltext

Lukas 12,1-59

¹Als sich unterdessen viele Tausende der Volksmenge versammelt hatten, so dass sie einander traten, fing er an, zu seinen Jüngern zu sagen 🗨️, zuerst: Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer, der Heuchelei ist. ²Es ist aber nichts verdeckt 🕶️, was nicht aufgedeckt 🕶️, und verborgen 🕶️, was nicht erkannt 🕶️ werden wird. ³ Deswegen wird alles, was ihr in der Finsternis 🕶️ gesprochen habt, im Licht 💡 gehört werden, und was ihr in den Kammern ins Ohr 👂 geredet habt, wird auf den Dächern verkündet 🗨️ werden.

⁴Ich sage 🗨️ aber euch, meinen Freunden: Fürchtet 🫢 euch nicht vor denen, die den Leib töten 💀 und danach nichts weiter zu tun vermögen. ⁵Ich will euch aber zeigen 🫵, wen ihr fürchten sollt: Fürchtet 🫢 den, der nach dem Töten 💀 Gewalt hat, in die Hölle zu werfen; ja, sage ich euch, diesen fürchtet. ⁶Werden nicht fünf Sperlinge 🐦 für zwei Cent 🪙 verkauft? Und doch ist nicht einer von ihnen vor Gott vergessen. ⁷Aber selbst die Haare eures Hauptes sind alle gezählt. So fürchtet euch nicht; ihr seid vorzüglicher als viele Sperlinge.

⁸Ich sage 🗨️ euch aber: Jeder, der irgend sich vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem wird auch der Sohn des Menschen sich vor den Engeln Gottes bekennen 🗨️; ⁹wer mich aber vor den Menschen verleugnet, der wird vor den Engeln Gottes verleugnet 🗨️ werden.

¹⁰Und jeder, der ein Wort sagen wird gegen den Sohn des Menschen, dem wird vergeben werden; dem aber, der gegen den Heiligen Geist 🕊️ lästert, wird nicht vergeben werden.

¹¹Wenn sie euch aber vor die Synagogen 🕍 und die Obrigkeiten und die Gewalten führen, so seid nicht besorgt, wie oder womit ihr euch verantworten oder was ihr sagen sollt; ¹²denn der Heilige Geist 🕊️ wird euch in derselben Stunde 🕒 lehren, was ihr sagen sollt.

¹³Einer aus der Volksmenge aber sprach zu ihm: Lehrer, sage meinem Bruder, dass er das Erbe mit mir teile. ¹⁴Er aber sprach 🗨️ zu ihm: Mensch, wer hat mich zum Richter ⚖️ oder Erbteiler über euch gesetzt? ¹⁵Er sprach 🗨️ aber zu ihnen: Gebt Acht und hütet euch vor aller Habsucht, denn auch wenn jemand Überfluss hat, besteht sein Leben nicht durch seine Habe.

¹⁶Er sagte 🗨️ aber ein Gleichnis zu ihnen und sprach 🗨️:¹⁷Das Land eines gewissen reichen Menschen trug viel ein. Und er überlegte 💭 bei sich selbst und sprach: Was soll ich tun? Denn ich habe keinen Raum, wohin ich meine Früchte einsammeln soll. ¹⁸Und er sprach: Dies will ich tun: Ich will meine Scheunen niederreißen und größere bauen und will dahin all meinen Weizen und meine Güter einsammeln; ¹⁹und ich will zu meiner Seele sagen: Seele, du hast viele Güter daliegen auf viele Jahre; ruhe aus, iss, trink, sei fröhlich 😁. ²⁰Gott aber sprach 🗨️ zu ihm: Du Tor! In dieser Nacht fordert man deine Seele von dir; was du aber bereitet hast, für wen wird es sein? ²¹So ist der, der für sich selbst Schätze 🪙 sammelt und nicht reich ist in Bezug auf Gott.

²²Er sprach 🗨️ aber zu seinen Jüngern: Deshalb sage 🗨️ ich euch: Seid nicht besorgt für das Leben, was ihr essen, noch für den Leib, was ihr anziehen sollt, ²³denn das Leben ist mehr als die Nahrung und der Leib mehr als die Kleidung. ²⁴Betrachtet 👀 die Raben, dass sie nicht säen noch ernten, die weder Vorratskammer noch Scheune haben, und Gott ernährt sie; um wie viel vorzüglicher seid ihr als die Vögel! ²⁵Wer aber unter euch vermag mit Sorgen seiner Größe eine Elle zuzufügen? ²⁶Wenn ihr nun auch das Geringste nicht vermögt, warum seid ihr um das Übrige besorgt? ²⁷Betrachtet 👀 die Lilien, wie sie wachsen; sie mühen sich nicht und spinnen auch nicht. Ich sage 🗨️ euch aber: Selbst nicht Salomo in all seiner Herrlichkeit war bekleidet wie eine von diesen. ²⁸Wenn aber Gott das Gras, das heute auf dem Feld ist und morgen in den Ofen geworfen wird, so kleidet, wie viel mehr euch, ihr Kleingläubigen! ²⁹Und ihr, trachtet nicht danach, was ihr essen oder was ihr trinken 🥛 sollt, und seid nicht in Unruhe; ³⁰denn nach all diesem trachten die Nationen der Welt; euer Vater aber weiß, dass ihr dies nötig habt. ³¹Trachtet jedoch nach seinem Reich, und dies wird euch hinzugefügt werden. ³²Fürchte dich nicht, du kleine Herde, denn es hat eurem Vater wohlgefallen, euch das Reich zu geben.

³³Verkauft eure Habe und gebt Almosen; macht euch Geldbeutel 💰, die nicht veralten, einen Schatz 💰, unvergänglich, in den Himmeln, wo kein Dieb sich nähert und keine Motte verdirbt. ³⁴Denn wo euer Schatz 🪙 ist, da wird auch euer Herz ❤️ sein.

³⁵Eure Lenden seien umgürtet und die Lampen 💡 brennend 🔥; ³⁶und ihr, seid Menschen gleich, die auf ihren Herrn warten, wann irgend er aufbrechen mag von der Hochzeit, damit, wenn er kommt und anklopft, sie ihm sogleich öffnen. ³⁷Glückselig jene Knechte, die der Herr, wenn er kommt, wachend finden wird! Wahrlich❗, ich sage euch: Er wird sich umgürten und sie sich zu Tisch legen lassen und wird hinzutreten und sie bedienen. ³⁸Und wenn er in der zweiten und wenn er in der dritten Wache 🕒 kommt und sie so findet – glückselig sind sie! ³⁹Dies aber erkennt: Wenn der Hausherr gewusst hätte, zu welcher Stunde 🕒 der Dieb kommen würde, so hätte er gewacht und nicht zugelassen, dass sein Haus durchgraben würde. ⁴⁰Auch ihr, seid bereit! Denn in einer Stunde, in der ihr es nicht meint, kommt der Sohn des Menschen.

⁴¹Petrus aber sprach: Herr, sagst du dieses Gleichnis im Blick auf uns oder auch auf alle? ⁴²Und der Herr sprach: Wer ist nun der treue und kluge Verwalter, den sein Herr über sein Gesinde setzen wird, ihnen zur rechten Zeit die zugemessene Nahrung zu geben? ⁴³Glückselig jener Knecht, den sein Herr, wenn er kommt, damit beschäftigt finden wird! ⁴⁴In Wahrheit sage ich euch, dass er ihn über seine ganze Habe setzen wird. ⁴⁵Wenn aber jener Knecht in seinem Herzen ❤️ sagt: Mein Herr zögert sein Kommen hinaus, und anfängt, die Knechte und Mägde zu schlagen und zu essen und zu trinken 🍷 und sich zu berauschen 🍷, ⁴⁶so wird der Herr jenes Knechtes kommen an einem Tag 🕒, an dem er es nicht erwartet, und in einer Stunde 🕒, die er nicht weiß, und wird ihn entzweischneiden und ihm sein Teil geben mit den Untreuen.

⁴⁷Jener Knecht aber, der den Willen seines Herrn kannte und sich nicht bereitet noch nach seinem Willen getan hat, wird mit vielen Schlägen geschlagen werden; ⁴⁸wer ihn aber nicht kannte, aber getan hat, was der Schläge wert ist, wird mit wenigen geschlagen werden. Jedem aber, dem viel gegeben ist – viel wird von ihm verlangt werden; und wem man viel anvertraut hat, von dem wird man desto mehr fordern.

⁴⁹Ich bin gekommen, um Feuer 🔥 auf die Erde zu werfen; und was will ich, wenn es schon angezündet ist? ⁵⁰Ich habe aber eine Taufe, womit ich getauft werden muss, und wie bin ich beengt, bis sie vollbracht ist! ⁵¹Meint ihr, dass ich gekommen sei, Frieden 🕊️ auf der Erde zu geben? Nein, sage ich euch, sondern vielmehr Entzweiung. ⁵²Denn es werden von nun an fünf in einem Haus entzweit sein; drei werden mit zweien und zwei mit dreien entzweit sein: ⁵³der Vater mit dem Sohn und der Sohn mit dem Vater, die Mutter mit der Tochter und die Tochter mit der Mutter, die Schwiegermutter mit ihrer Schwiegertochter und die Schwiegertochter mit der Schwiegermutter.

⁵⁴Er sprach 🗨️ aber auch zu den Volksmengen: Wenn ihr eine Wolke von Westen aufsteigen seht, sagt ihr sogleich: Ein Regenguss kommt; und es geschieht so.

⁵⁵Und wenn ihr den Südwind wehen seht, sagt ihr: Es wird Hitze geben; und es geschieht. ⁵⁶Ihr Heuchler! Das Aussehen der Erde und des Himmels wisst ihr zu beurteilen; wie aber kommt es, dass ihr diese Zeit 🕒 nicht beurteilt?

⁵⁷Warum richtet ⚖️ ihr aber auch von euch selbst aus nicht, was recht ist?

⁵⁸Denn wenn du mit deinem Widersacher vor die Obrigkeit gehst, so gib dir auf dem Weg Mühe, von ihm loszukommen, damit er dich nicht etwa zu dem Richter ⚖️ hinschleppt; und der Richter ⚖️ wird dich dem Gerichtsdiener überliefern und der Gerichtsdiener dich ins Gefängnis werfen. ⁵⁹Ich sage 🗨️ dir: Du wirst nicht von dort herauskommen, bis du auch den letzten Cent 🪙 bezahlt hast.

meine Antworten

Wie sollen wir über unseren materiellen Besitz denken?

wir sollen unser Herz nicht daran binden (Lk 12,34)

Wir sollen leben wie Menschen, die auf ihren Herrn warten. Was bedeutet das konkret?

immer das zu tun, was der Herr von uns erwartet (Lk 12,42-48)

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Jesus

Blau	Handeln Gottes
Blau	Rede Gottes
Rot	Betrift mein Leben
Grün	Verheißung / Versprechen
Grün	Verheißung / Versprechen
Braun	wichtig
Beige	wichtig
Türkis	Jesus
Gelb	Heiliger Geist

Tag 365

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Bibeltext

Markus 4,21-25

Matthäus 13,36-53

Matthäus 8,18

Matthäus 8,23-26

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Was will Jesus mit dem Gleichnis vom Senfkorn sagen?

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Tag 378

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Fragen

Bibeltext

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Wie reagierte der Vater, als sein verlorener Sohn zu ihm zurückkam?

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Tag 377

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Fragen

Bibeltext

Lukas 14,1-35

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Wie beschreibt Jesus den Ort, an den diejenigen kommen, die von ihm nicht angenommen sind?

Wer wurde im Gleichnis vom großen Abendmahl zum Essen eingeladen?

Welche Ausreden hatten die Geladenen?

Warum fordert Jesus eine konsequente Nachfolge?

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Tag 376

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Was antwortete Jesus auf den Einwand der Pharisäer, nicht am Sabbat zu heilen?

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Wie sollen wir über unseren materiellen Besitz denken?

Wir sollen leben wie Menschen, die auf ihren Herrn warten. Was bedeutet das konkret?

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